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domingo, 5 de setembro de 2010
Los efectos de la oracion y el modelo medico Espirita
"A par da medicação ordinária, elaborada pela Ciência, o magnetismo nos dá a conhecer o poder da ação fluídica e o Espiritismo nos revela outra força poderosa na mediunidade curadora e a influência da prece.”
(O Evangelho segundo o Espiritismo , cap. XXVIII, item 77, p. 430, edição eletrônica da Federação Espírita Brasileira.)
“Sabeis o que é a prece? É uma irradiação protetora que nasce do coração amoroso, sobe até Deus em súplicas veementes e desce em benefícios até ao ser por quem se pede, ou a quem se deseja proteger. É um frêmito de amor sublime que se expande, toca o Infinito, transfunde-se em bênçãos, ornamenta-se de virtudes celestes e derrama-se em eflúvios sobre aquele que sofre. A prece é o amor que beija o sofrimento e o consola, é a caridade que envolve o infortúnio e reanima o sofredor, retemperando-lhe as energias.”
Pesquisas de opinião, realizadas nos Estados Unidos, indicam que cerca de 77% da população americana internada em hospitais, desejariam que seus médicos lhes oferecessem alguma espécie de assistência espiritual. A própria comunidade médica se mobiliza, naquele país, questionando se não deveriam os médicos prescrever alguma forma de religiosidade como complemento terapêutico, e já se contam em trinta o número de Universidades que oferecem formação em Medicina e Espiritualidade.
Artigo médico publicado em revista especializada estudou os efeitos da prece em pacientes com doença coronariana que estavam ainda internados em Unidade Intensiva, estruturado em metodologia de pesquisa aceito como válido pelos critérios tidos como cientificamente adequados, e mostrou algumas evidências que, apesar de receberem o rótulo de estatisticamente não significativas, alertaram para resultados que a metodologia estatística não teve capacidade de percepção, requerendo um modelo de análise mais amplo: dos pacientes que receberam preces (número de 192), a necessidade de usar antibióticos ocorreu em apenas três, contra dezesseis pacientes do grupo que não recebeu preces (número de 201); edema pulmonar foi complicação em 6 pacientes do grupo que recebeu preces, contra 18 pacientes do grupo que não recebeu preces e a morte ocorreu em 13 pacientes que receberam preces, contra 17 entre os que não receberam preces.
A necessidade de atender aos anseios dos homens situou a Medicina ante o desafio de estudar mais profundamente os mecanismos de ação desse instrumento maravilhoso que Deus nos colocou em mãos, vislumbrado como o mais eficaz instrumento de cura pelo Espírito Mesmer, em mensagem publicada por Allan Kardec na Revista Espírita, em janeiro de 1864. Na mensagem, ao analisar os dois tipos conhecidos de magnetismo, o animal e o espiritual, o precursor do Hipnotismo relata: “Um outro gênero de magnetismo, muito mais poderoso ainda, é a prece que uma alma pura e desinteressada dirige a Deus.”
O Espiritismo oferece o modelo para uma metodologia de estudo eficaz não apenas sobre os efeitos da prece, mas sobre o que a Ciência Moderna não tem olhos de ver, pois coube à Ciência Espírita criar a proposta de um modelo de compreensão do homem além do Reducionismo Biológico. Tecendo considerações sobre o corpo intermediário, relata Allan Kardec: “Tomando em consideração apenas o elemento material ponderável, a Medicina, na apreciação dos fatos, se priva de uma causa incessante de ação. Não cabe, aqui, porém, o exame desta questão. Somente faremos notar que no conhecimento do perispírito está a chave de inúmeros problemas até hoje insolúveis.”
Em artigo publicado em 1977, na revista Science , o psiquiatra americano George Engels propõe que o homem deve ser compreendido de modo mais amplo que o oferecido pelo estudo dos mecanismos biológicos, descrevendo o que ele chamaria de Modelo Bio-Psico-Social, tendo aplicado esse modelo no estudo da esquizofrenia.
Aceito amplamente, o modelo proposto por Engels ainda não encontrou plena aplicação pela Medicina, o que não impediu que fosse ampliado por Sulmasy, que considera que o estudo do homem deve incluir o elemento espiritual, chamando esse modelo de Bio-Psico-Sócio-Espiritual e propondo sua aplicação ao estudo de doenças crônicas, e morte.
O que podemos chamar de Modelo Médico-Espírita é mais amplo que o modelo de Sulmasy, e foi delineado por Kardec em toda a Codificação e por André Luiz, na série “A Vida no Mundo Espiritual”, publicada pela FEB . A consideração do corpo intermediário, a comunicação dos desencarnados e sua interferência sobre a matéria, incluindo a matéria orgânica, a Lei dos Fluidos e a consideração lúcida e biológica das Leis Naturais, incluindo a reencarnação, fazem parte desse Modelo, que vislumbramos como o foco de luz distante a consolar a Ciência Moderna, presa em dilema que não consegue compreender, adotando postura de negação ou indiferença.
Jorge Cecílio Daher Jr.
quinta-feira, 2 de setembro de 2010
Disturbios Espirituales
"Que a obsessão é moléstia da alma, não há que negar." ( Emmanuel)
Entre os distúrbios espirituais que podem acometer os seres humanos, destacam-se os mais simples, causados por influências espirituais. Frequentemente, são influências próprias de certos ambientes, onde se encontram pessoas que manifestam pensamentos de gressividade que se conflitam com outros semelhantes, atraindo espíritos da mesma natureza, causando às pessoas, que se encontram no mesmo ambiente, sintomas quase sempre de pouco significado como mal-estar, tontura, dores de cabeça, atordoações. São ambientes que apresentam vibrações energéticas negativas, saturadas espiritualmente, que podem causar perturbações pouco intensas, transitórias.
1 - Obsessões
Segundo Allan Kardec, no livro A Gênese, página 304, item 45, 2° parágrafo: "Chama-se obsessão à ação persistente que um Espírito mau exerce sobre um divíduo. Apresenta caracteres muito diferentes, que vão desde a simples influência moral, sem perceptíveis sinais exteriores, até a perturbação completa do organismo e das faculdades mentais". São perturbações que incidem sobre as pessoas e, em geral, têm um vínculo de cobrança, por faltas cometidas no passado.
A obsessão é um termo genérico que abrange várias modalidades de perturbações espirituais, que se distribuem em três grupos: obsessão simples, possessão ou subjugação, e fascinação. Não é fácil reconhecer o tipo de obsessão que acomete uma determinada pessoa, dependendo da natureza do Espírito obsessor, e da sensibilidade e preparo do médium.
Como complementa Allan Kardec, em O Livro dos Médiuns, página 274, item 237, a obsessão é um fenômeno que se caracteriza pelo domínio que Espíritos malévolos exercem sobre certas criaturas, sendo sempre os Espíritos de má índole que procuram dominar alguém, pois "os bons aconselham, combatem a influência dos maus, e se não os escutam preferem retirar-se".
Constituem modalidades de atuação que indicam maior profundidade de envolvimento exercido pelo Espírito obsessor, indicando que o mesmo pode interferir mais intensamente na intimidade da criatura humana, podendo levá-la a praticar ações estranhas ao seu comportamento normal, além de causar danos à sua própria estrutura física. São males que acometem grande número de pessoas, constituindo uma verdadeira pandemia que vai, silenciosamente, prejudicando os seres humanos, em todos os países do mundo.
Para se avaliar a extensão do problema entre os seres humanos, basta lembrar o que escreve André Luiz, sobre a obsessão, no livro Mecanismos da Mediunidade, página 169, 1° parágrafo: "O estudo da obsessão, conjugado à mediunidade, se realizado em maior amplitude, abrangeria o exame de quase toda a humanidade terrestre".
O professor J. Herculano Pires, no livro Obsessão, o Passe, a Doutrinação, escreve à página l, 2° parágrafo, que "as causas da obsessão decorrem de vários fatores, dos quais os mais frequentes são: problemas reencarnatórios, tendências viciosas, egoísmo excessivo, ambições desmedidas, aversão a certas pessoas, ódio, sentimentos de vingança, futilidade, vaidade exagerada, apego ao dinheiro e assim por diante. Essas disposições da criatura atraem Espíritos afins que a envolvem e são aceitos por ela como companheiros invisíveis. Os Espíritos obsessores não são os únicos culpados da obsessão. Geralmente o maior culpado é a vítima".
Allan Kardec, discorrendo sobre a obsessão, no livro A Gênese, página 305, item 46, diz que a mesma "decorre sempre de uma imperfeição moral, que dá ascendência a um espírito mau". O que vale dizer que essas influências são inerentes ao estado de imperfeição moral em que os seres humanos ainda se encontram.
sábado, 28 de agosto de 2010
Poder de la Energia Sexual.
Procuramos incansavelmente uma vibração chamada AMOR, focalizando essa busca muitas vezes na manifestação da nossa sexualidade.
Dentro desse aspecto a nossa humanidade foi drasticamente “marcada” por falsos conceitos sobre a verdadeira origem e poder da energia sexual.
Mais uma vez fomos manipulados, de um lado, por interesses fanáticos que nos incutiram culturalmente as idéias de pecado, vergonha e culpa a respeito do sexo e de outro, por “postulados” que, visando uma suposta libertação nesse aspecto, levaram muitas pessoas a acreditar que com o uso e abuso do sexo poderiam alcançar os “céus”.
Tanto uma como a outra destas duas “posturas” foram sustentadas com o intuito de manipular essa “preciosa” força criadora e curadora que chamamos de energia sexual, nos afastando mais uma vez da nossa essência divina.
Hoje devido às mudanças energéticas e freqüenciais que o planeta vem sofrendo, estamos sendo, mesmo que inconscientemente, “empurrados” a mudar nosso foco de entendimento a respeito destes assuntos para poder dessa forma nos alinhar com essas grandes transformações.
Para isso a nossa energia sexual precisa ser trabalhada e curada.
Vejamos como ela funciona.
Desde o ponto de vista físico, quando fazemos uso dessa energia durante o ato sexual, estamos interagindo com nosso sistema glandular que responde liberando uma série de substâncias e hormônios. Algumas dessas substâncias são mantidas e absorvidas pelo organismo enquanto outras são direcionadas “para fora” a exemplo do sêmen que é usado para a fecundação.
No momento que interagimos com este sistema, estamos também acionando as energias e cargas contidas em nossos chakras, que durante o ato sexual sofrem importantes mudanças e passam a criar uma série de pontes sutis entre ambas das partes, permitindo a troca energética entre as mesmas.
Quando se tem uma experiência sexual e os chakras não estão alinhados e “limpos”, a mesma torna-se energeticamente desgastante pelo mau direcionamento da energia e pela contaminação de elementais negativos de ambas das partes.
FRATERNIDADE ROSA DE ORION
Lembramos que Órion foi o foco da polaridade e da dualidade para muitas consciências por isso deveria ser reforçada a atuação das Hierarquias amorosas que ancorassem o aspecto harmônico e equilibrado da criação.
Dessa maneira tinha que ser elaborado um plano pelo qual pudesse equilibrar todo esse distúrbio causado pelas orbes trévicas, na consciência dos elementais e almas que estavam aos poucos se materializando nas dimensões mais densas.
Foi assim que Órion passou a ser o foco de dispersão da Energia Mahatma, como mediadora de polaridade e negatividade geradas pela falta de amor e sabedoria que estes seres manifestavam.
Para assegurar esse equilíbrio foi solicitada a presença do Arcanjo Metraton justamente nas localidades do Portal por onde as energias trévicas ingressariam na nossa galáxia.
Vejamos um pouco a distribuição das estrelas dentro desta constelação: A zona superior de Órion é governada pela estrela Betelguese (a estrela Alfa desta constelação), onde temos os Conselhos de Luz da Fraternidade Rosa de Órion. Lembramos que as civilizações de Betelguese e Bellatrix sempre estiveram ligadas às esferas psíquicas dos Mestres da Fraternidade Rosa. Essas civilizações foram as primeiras a unirem-se, formando uma federação que se impôs contra a ação devastadora do Império de Órion. Esta foi uma maneira que os seres de luz encontraram para atuar nas realidades materiais para bloquear o avanço das forcas do Império e do Dragão Negro.
A zona inferior de Órion e controlada pela estrela Rigel, onde temos as manifestações trévicas de Satã e da Ordem do Dragão, alem do portal intergaláctico que nos comunica com Arconis, galáxia originária de muitos seres trevosos, onde se encontra o Quartel Geral da Ordem do Dragão Negro.
No centro, temos o cinturão de Órion formado pelas famosas 3 Marias que são Mintaka, Alnilam e Alnitak. Ali toda uma equipe representativa da Ordem das Marias assiste aos milhões de Seres que fazem parte do plano Avatárico e as bilhões de almas que vivem nessa constelação, estabilizando a negatividade e polaridade mal qualificada inserida pelas manipulações dos seres das trevas nas distintas raças.
A zona central onde temos as três Marias é a zona de sobreposição, representando a união da luz e das trevas fundidas no equilíbrio. Como foi colocado anteriormente, a zona de sobreposição é guardada pelo Arcanjo Metraton junto com a Ordem das Marias, o Arcanjo Rafael e muitos outros seres da Grande Fraternidade Rosa de Órion.
domingo, 22 de agosto de 2010
EL ESPIRITISMO
La palabra espíritu viene del latín espíritus que significa soplo vital, respiro, exhalación, espíritu. Espiritismo sería la doctrina sobre el espíritu. Remotamente el espiritismo ya se habría dado desde el pecado de nuestros primeros padres. Para que este fenómeno suceda se requiere que existan los demonios o guías, los médium y los asistentes.
Hay que tener en cuenta que Satanás sería el ángel caído, que actúa entre los hombres con sus seguidores. Por la condición de haber pecado, de estar caído no tiene comunión con Dios, con los ángeles, ni con el hombre. Entonces intenta actuar entre los hombres por medios, apoyos, métodos. El diablo y sus seguidores son enemigos de Dios y quieren separar de Dios, sembrar división.
Desde la antigüedad, entre muchos pueblos, ha habido hechos raros atribuidos a los espíritus y esfuerzos de parte de los hombres por comunicarse con los difuntos. Basta leer la Biblia (Lev.19, 31) “No practiquen el espiritismo” (Dt. 18,11) “Nadie consulte a los espíritus o pregunte a los muertos”.
Por otra parte, el hombre tiene una tendencia hacia los misterios y le atraen las experiencias extrañas y ocultas. Así lo demuestra la historia, recordemos que ya los romanos consultaban a los muertos y a los que adivinaban o predecían el futuro. Y en la Edad Media existieron hechiceros, brujas y endemoniados que la Iglesia Católica mandó a la hoguera.
El espiritismo moderno desarrolla prácticas espiritistas antiguas. En este sentido el medico alemán Franz Anton Mesmer comienza a realizar experiencias en 1774. El pensaba que los astros eran responsables de nuestras enfermedades y realizó prácticas de espiritismo e hipnotismo. En este mismo momento también actúa el filósofo Swedembrog que declara que ha recibido de Dios el poder para comunicarse con otro mundo y explicar las Escrituras. Esto último también lo afirmará Allan Kardec, espiritista francés.
Después de estos precedentes podemos afirmar que el espiritismo moderno comienza a actuar en el año 1897 en Hydersville, New York, E. U.A., en una granja donde vivía la familia Fox con sus dos niñas Margarita y Katie. Su madre pidió a uno que daba golpes en la casa que si era un ser humano diese un golpe y que si era un espíritu diese dos golpes; como se escucharon dos golpes empezó a creer en los espíritus y en la posibilidad de relacionarse con ellos por medio de golpes y otras prácticas. Sus hijas entraron poco a poco en prácticas espiritistas. Sin embargo, parece que los espíritus no les ayudaron mucho, ya que se afirma que terminaron en la miseria y el alcoholismo. Quien supuestamente se comunicaría con las hermanas Fox sería el espíritu de Charles Rosna, quien había sido asesinado a los 31 años. Parte de su esqueleto fue encontrado en el sótano de su casa. Posteriormente estas hermanas cambian su pensamiento. Su fama creció rápidamente, extendiéndose el espiritismo en E.U. A. y en Europa. Las hermanas Fox reconocieron públicamente que se trataba de trucos. Sin embargo esto no logró detener la expansión y alcanzó los cinco continentes, especialmente a Latinoamérica. Se calcula que en Brasil habrá tres millones de espiritistas, y un millón en los demás países del continente.
El espiritismo representa la máxima superstición de los tiempos actuales, que procura hacer adeptos adivinando el porvenir y curando las enfermedades. Pretende descubrir lo referente a otra vida, interrogando a los espíritus de los difuntos por medio de un intermediario (médium) en trance.
No se presenta como religión sino como ciencia. Su lema es: “El espiritismo no impone dogmas, sino que invita al estudio.”
También el francés Denizart Hipólito León Rivail que nació en Lyón en 1804 se dedicó al espiritismo. El tomó el nombre de Allan Kardec que creía que era el nombre de su existencia anterior. A través de la historia del espiritismo va tomando diferentes formas y teniendo diversas prácticas.
Antiguamente a estas prácticas se le daba otros nombres como magia. Como ya dijimos, estaban metidos en esto personas como los hechiceros, pitonisas, adivinos, brujas. Incluso la Biblia hace referencia a ello.
Hoy el espiritismo está muy presente entre nosotros especialmente en el Brasil. Se le llama de diferentes formas: espiritismo común, bajo espiritismo, espiritismo científico, kardecista. En cada uno encontramos diversos aspectos. Al existir varios espiritismos se dan muchos matices, incluso respecto de la reencarnación.
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